唐南泉院普愿传

发布日期:2013-08-16发布者:管理员 作者:nanquan


 (宋)赞宁 《宋高僧传》 卷十一 记载:
  释普愿,俗姓王,郑州新郑人也。其宗嗣于江西大寂,大寂师南岳观音让,让则曹溪之冢子也,于愿为大父,其高曾可知也,则南泉之禅有自来矣。愿在孕,母不喜荤血。至德二年,跪请于父母乞出家,脱然有去羁鞅之色。乃投密县大隈山大慧禅师受业,苦节笃励,胼胝皲瘃,不敢为身主,其师异之。大历十二年,愿春秋三十矣,诣嵩山会善寺暠律师受具,习相部旧章,究毗尼篇聚之学。后游学讲肆,上楞伽顶,入华严海会,抉中百门观之关钥,领玄机于疏论之外。当其锋者,皆旗靡辙乱。大寂门下八百余人,每参听之后,寻绎师说,是非纷错。愿或自默而语,群论皆弭曰:“夫人不言乃言尔耳。”自后舍景匿耀,似不能言者,人以其无法说,或扣其关,亦坚拒不泄。时有密赜其机者,微露头角,乃知其非无法说,时未至矣。
  贞元十一年,挂锡池阳南泉山,堙谷刊木,以构禅宇,蓑笠饭牛,溷于牧童。斫山畬田,种以饶食。足不下南泉三十年矣。夫洪钟不为莛撞发声,声之者,故有待矣。
  大和年初,宣使陆公亘、前池阳太守皆知其抗迹尘外,为四方法眼,与护军彭城刘公同迎请下山,北面申礼。不经再岁,毳衣之子奔走道途,不下数百人。大和甲寅岁十月二十一日示疾。十二月二十三日,有白虹贯于禅室后峰,占之者:“得非南泉谢世乎?”是日西峰巨石崩,声数十里。当昼,有乳虎绕禅林而号,众咸异之。二十五日东方明,告门人曰:“星翳灯幻亦久矣,勿谓吾有去来也。”言讫而谢,春秋八十七,僧腊五十八。契元、文畅等凡九百人,皆布衣墨巾,泣血于山门。赴丧会葬者相继于路,哀号之声震于崖谷。乙卯岁,门人奉其全身于灵塔,从其教也。膳部员外郎史馆修撰刘轲钦若前烈,追德颂美焉。